|
Kæden
af Juveler
Chod-praksis
og retreat
i
Karma Wangchuk Ling
Essensen af denne
praksis er at skære tilknytning til vores selv og den deraf følgende
frygt og forventninger væk. Vi mennesker lider altid på grund af følelser,
som opstår som et resultat af vores dybt forankrede fastholdelse i
og værdsættelse af et ”selv”. Dette selv er ikke noget vi præcist
kan lokalisere i vores krop. Det er blot et illusorisk ”selv”,
noget der ikke eksisterer virkeligt, nøjagtigt ligesom et reb, der
fejlagtigt er blevet opfattet som en slange, der forårsager frygt.
For at skære denne illusion væk bliver vi nød til at løsne op
for vores tilknytning og udrydde uvidenhed, der har været forankret
i os siden begyndelsesløs tid.
Prajna Paramita er essensen af Buddhas lære til at overvinde
uvidenhed og opnå erkendelsen. Mesteren Dampa Sangye var den første
mester, der introducerede Chod praksisen. Denne praksis kombinerer
alle Prajna Paramita belæringerne med de dybdegående Vajrayana
praksismetoder ved overvejelse af ikke-tilknytning til ens krop og
at give den væk til væsener, som vi frygter eller har medfølelse
for. Gennem denne praksis bliver man i stand til generelt at udvikle
de seks paramitaer og i særdeleshed at udvikle gavmildhed i ekstrem
grad. Denne metode er også i overensstemmelse med de specielle
Vajrayana metoder til at opnå opbyggelses- og fuldendelsesfaserne.
Mesteren Dampa Sangye
gav denne praksis til hans efterfølger Machik Labdrøn fra Tibet.
Hun var en ægte Dakini, og hun opnåede en tilstand af Dharmakaya
gennem denne praksis. Efterfølgende etablerede hendes søn og
discipel Shijed-traditionen (fredeliggører), som er blevet
opretholdt og har blomstret som en levende transmission indtil den
dag i dag. En af hoved linieholderne i de senere år var d. 3. Karmapa
Rangjung Dorje. Gennem Hans Hellighed flød Shijed-linien til
Karma Kagyu traditionen, og bliver praktiseret i stor udstrækning i
klostrene og retreat-stederne af Karma Kagyu praktiserende.
Kæden af Juveler var
oprindeligt forfattet af den 3. Karmapa og blev så senere redigeret
af store mestre fra Nedo. Særligt Karma Chagmed lavede den
omfattende og detaljerede tekst vi har i dag. Denne tekst kombinerer
nu praksisserne af bønner til Linien med mentalt at give sig selv
til andre for at skære tilknytning til selvet væk.
Chod praksissen er en
heldags praksis. Med hjælp fra mange mennesker var vi endelig i
stand til at få oversat denne tekst til engelsk såvel som til
kinesisk for at gavne flere mennesker, der ønskede at få denne
praksis. Der bliver en introduktionsøvelse til Chod praksissen. I
fremtiden vil der blive givet mere udførlige forklaringer på
praksissen, hvis der er folk der oprigtigt ønsker at praktisere
denne belæring hele deres liv.
Shangpa Rinpoche
|
